（縣婦聯  向坤）

無論年齡大小、身份如何，大多數人都有消費的欲望。但值得注意的是，一個成年大學生向父母要錢不成反而理直氣壯、自覺委屈這件事本身究竟合不合理？

大學生雖已成年，但由于尚未真正步入社會，由家里資助部分生活費也是客觀現狀。然而，有些大學生不僅不感恩，反而貪得無厭，給一百，要一千，用家長辛勤勞動的“血汗錢”，滿足自己無止境的“消費”。這說到底還是扭曲的“消費觀”在作祟，是“價值觀”錯了位。

“消費”中安放不住青春。學生學生，自當以學為業，如不能去奢從簡，把精力聚焦到主業上，以后人生路上的成功則杳如黃鶴，希望渺茫。高中語文有一篇《送東陽馬生序》的課文，描述了明代大儒宋濂求學的情景“無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽……余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”一些大學生與同學比吃、與對鋪比穿，就是不和比成績、比能力，長此以往，何以成才？

去奢，亦當開源。大學之學，不僅是書本之學，更是實踐之學。如今的大學生活，時間相對寬松，影視、設計、教師等各種專業都有足夠的時間、資源進行社會實踐，一些大學期間自己掙夠學費的報道也屢見不鮮。隨著社會的發展，大學生的“消費觀”也在改變，“購物欲”也在增長。這是客觀事實，既然無法忽視，那就應立足興趣愛好、依托專業知識，發揮主觀能動性，通過社會實踐，努力滿足自己的“消費觀”“購物欲”。

省下錢、有了錢，不怕“消費”，怕的是“消費”不到位。鄧小平同志在法國留學期間，勤工儉學去鐵廠打工，省下的錢不是用來改善自己的生活條件，而是購買《共產黨宣言》《關于費爾巴哈的提綱》等馬克思主義著作，為自己武裝頭腦，這為改革開放奠定了堅實理論基礎。如今的大學生，無奔走之勞、無凍餒之患，有博士為師、有群書為伴，如果把自己掌握的資金、資源投入到增強理論知識、道德素養、技術能力的地方，則是物有所值、物超所值，長遠看來，自會讓“收益”無限放大。

“消費”中安放不住青春。新聞中提到的這類大學生，說到底還是扭曲的“消費觀”在作祟，是“價值觀”錯了位。青春，應當在奮斗中綻放光彩。新時代的青年，要邁開腿、少張嘴，在一步一個腳印，踏踏實實的學習、實踐中展現青年人的擔當作為。