劉龍，易名元靈子。是（輩從16派傳至我22派）的一個易學愛好者。幼受易熏，師承祖父啟蒙傳點，拜習《太乙》，《奇門》和《楊公風水》。后又游學江西贛州，湖南新化，福建閩南及四川等地，拜師求教！出于我尊師重道，虛心求教的態度，遂得各家正傳。俗話說，跳出三界外，不在五行中。隨著對易學的不斷研習，更能讓人體驗到易學智慧的博大精深，華夏文化是碑林于世界文化的絕頂典范。他獨具匠心的是不依賴光，電，火等外部任何力量；也不用以破壞人類生態環態環境為代價，就能把宇宙間人類的萬事萬物歸納為五象，以意喻行，又以五行取象。

用相生相克的古哲學原理，推演出萬事萬物的生存發展規律，從中獲取較為準確的結果，便于為人與自然在生產生活實踐中提供可靠依據。有人說命由己造，這話不假。但一個人從娘胎里脫胎的四柱構架是完備的，先輩們就把這個四柱構架配以五象，結合今后的發展時序，就展示了一個人的生命軌跡。這條生命軌跡線就叫“命運”，要想改變一個人的運命，就只有通過自己的努力，加強自身修養，戒除生活中的不良習俗，同時多行善積德，陶冶心靈，包容萬物。經過一段時間后，在生命軌跡線上出現的不良信息就會得到消除，命運也得到了改善。這就是古代四柱預測學真正的內涵。

孝道，是炎黃子孫承襲下來的大美品德。風水最深刻的內涵，表現在陰宅方面的是后人對先人的敬仰，面懷和追續。使人知道自己是從哪里來的，根在哪里，不忘根源，就必須對前人盡孝敬之道，敬面懷之情，立祖德之本，彰現人子須知之情懷；在陽宅一方，其表現手法除了尋龍覓水外，還揉入了河洛八卦，以求蓬勃生氣，但實則是人們對美好生活的向往，祈盼人與自然的盡善盡美。曾記有時，我以三合風水為主導，玄空風水為輔正，易理八卦為正宗，結合點線面與時空的水乳交融，擇年月日時與五星運行的有機結合，為百十數位德高望重的先人安穴立向。讓先人們長眼安息于青山白水之間。使后人們明了根脈，盡了人子之孝道，縱情彰現出家國情懷！陽宅風水的調理與布局更為復雜。

我也曾為近百家企業作過風水調理與策劃。我把傳統風水的顯著特點，揉合不同文化層次，不同思想觀念的人為意識，再植入社會發展變化的經濟規律，切入實際生活中的時代脈絡，以人為本，以安全健康與高效增益為目的，以服務人類社活為主流，在實戰中做到點線面宏觀到位，龍水向微觀中意。保證了企業的發展增益。甚至還讓有些頻臨停產的企業起死回生，煥發了欣欣向榮的生機。悠悠華夏史，大美中國文。

在華夏文化的碑林里，《奇門遁甲》是一部最具有戰斗力的史詩。他集天文，歷法，時間，星象，地理，空間以及自然力量于一體，放射出無所不往，克敵必勝的博大智慧！也正是我們華夏祖先智慧的沉淀！我是華夏祖先延續的香火！理應攀沿在華夏祖先的脊背上一脈相承！理應承負起開創易學文化的發展與傳承，擔當起弘揚中華國學的責任，不負祖先不辱家國，砥礪前行！讓華夏國學閃耀在青山綠水之中！